极目新闻实习记者 杨儒越 徐雯婷

通讯员 董芙蓉

长风几万里，吹度玉门关。4月27日上午10点，“丝绸之路上的明珠—库尔勒”展在辛亥革命武昌起义纪念馆（以下简称武昌起义纪念馆）临展厅一楼开展。

为传承丝路文化，弘扬丝路精神，武昌起义纪念馆与新疆库尔勒民俗文化博物馆在建党百年之际携手合办本次展览。据悉，该展览将于6月13日截止。

库尔勒民俗文化的华中第一展

本次展览是库尔勒展在华中地区的首展，从塞外环境、特色美食、染织技艺、民族歌舞各个方面，向武汉市民全方位展现库尔勒市的风土人情与民族特色。

库尔勒位于新疆巴音郭勒自治州，在维语中意为“眺望”。早在西汉时期，库尔勒所在的孔雀河三角洲便纳入西域都护府管辖，是古丝绸之路的咽喉之地。如今，当地居民以汉族、维族、蒙古族、回族为主，多民族聚居，是文化融合的宝地。

梨城库尔勒不止香梨是一绝，君不见其“艾德莱丝绸”为国家级非物质文化遗产。本次展览共展出36件丝织品，其中包括六套民族服装、九顶民族帽子以及方巾地毯若干。展品皆色彩绚丽、纹样细腻，部分花纹与孔雀尾羽十分相仿。其间色彩富于流变，似有宗教之神秘，观者无不驻足。

世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠以北70公里处即为库尔勒，这里常年干旱，年蒸发量约为年降水量的四倍。因此在沙漠地带，尤其是临近流动沙漠的公路沿线，定要遍种胡杨。当地的饮食炊具也多用胡杨木制成，如蒙古族选用胡杨碗来喝奶茶。正如现场讲解员何平所说，胡杨是宝，生而不死、死而不倒、倒而不朽。

意想不到的是，在年均降水不足60ml的库尔勒，既有以捕鱼为生的传统居民，也有倒映高山雪岭的天鹅湖。塔河流域的居民世代捕鱼，以鱼肉为主食。留在罗布泊村寨中的罗布泊人，曾经也是如此。在库尔勒传唱度极高的一首歌名为《天鹅飞来不想走》，被誉为赞美巴州的吉祥之歌。当地也把天鹅视为吉祥贞洁之鸟，对之爱护有加。

展览的另一重点为介绍当地人的能歌善舞。讲解员何平告诉参观者，维族将欢歌起舞的聚会称为“麦西莱普”，一旦有闲暇便会举行。蒙古族用木材制成乐器“托布秀尔”，并用之为民族舞“沙吾尔登”伴奏。回族民歌被称作“花儿”，既表达爱情、赞美生活，也咏叹风物、抒发情怀。

参观者常跃建表示，新疆风情最大特点是既璞又真，自然而无雕饰。他曾在湖北艺术学院（今湖北艺术职业学院前身）任教，总有机会看到新疆舞，“这种舞真诚极了”。他表示，参观之后“想自驾去新疆转一转”。

展览历时四月筹备

讲解员何平告诉极目新闻记者，从制作照片、收集服饰、准备丝绸到备稿串稿前后历时近四个月。她已在库尔勒民俗文化博物馆担任了一年的讲解员，此次专程来武汉，只为在开幕式这天为参观者提供讲解。

何平为汉族人，五岁那年随父母移居库尔勒。由于在少数民族环境中成长，她对当地的民俗文化饱有深情。回族有种传统美食名为“九碗三行子”，上菜时用九个大小相同的碗摆成三行，从横向纵向看皆为正方形。上菜要先上四角的肉菜，再上边上的四道素菜，最后上中间的水菜，一般为八宝饭。从外形上看，九碗摆成“回”字，何平觉得这一切都如此之美。

2019年时，武昌起义纪念馆在库尔勒举办过一次“广告画”展览，两地间早有往来。今年，库尔勒将武汉作为首发站，既是对英雄之城武汉的问候，也是两地友好的象征。这也是今年库尔勒民俗文化的唯一展览，此后每年展出一次。

本次展品皆十分珍贵，所有展品均由飞机运送，展览结束后将完好无损地送还。

参观者表示，56个民族同根同源，不因库尔勒与武汉相隔上千公里而遥远。“今有龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

关键词： 丝绸之路 明珠 库尔勒 开展